论名声的相对性
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塞涅卡指出,鲁基里乌斯的名声无论他如何控制,都会经由流言传播开去;并说明伟大是相对于所处环境而言的。他劝告鲁基里乌斯应当在公众目光下过有德的生活,因为问心无愧的良心欢迎审视,而愧疚的良心即便独处也焦虑不安。
简体中文(AI 译本) 译,2026
你问我,你心里怀着这个念头——你从没对任何人透露过一个字——这个消息是怎么传到我这里、又是谁告诉我的?正是那位消息最灵通的人士——流言蜚语。“什么,”你说,“难道我竟是这样一个大人物,竟能搅起流言蜚语吗?”然而,你没有理由按这世上这一方水土 [1]即罗马。 来衡量自己;你只须顾及你所居住的地方。
任何高出邻近各点的点,在它所耸立的地方,就是高大的。因为伟大并不是绝对的;比较使它增大或缩小。一艘在河中显得庞大的船,到了海上就显得渺小。一副对某条船来说过大的舵,对另一条船来说又嫌太小。
所以,你在你的行省里 [2]此时鲁基里乌斯正担任西西里的帝国财务长官。 确实是举足轻重的,尽管你自轻自贱。人们在打听你做什么、你怎样用餐、怎样就寝,而且他们也打听得到;因此,你就更有理由谨言慎行地生活。不过,在你发现你能生活在众人眼前、在你的墙壁保护你却不遮蔽你之前,不要自以为真正幸福;尽管我们往往以为,这些墙壁环绕着我们,不是为了让我们生活得更安全,而是为了让我们能更隐秘地作恶。
我要提一件事,你可以据此掂量一个人品格的斤两:你几乎找不到任何一个能够敞开大门生活的人。是我们的良心,而不是我们的傲慢,把守门人安在了我们门口;我们生活的方式,竟到了这样的地步:突然暴露在众人眼前,就等于被当场捉住。然而,把自己藏起来,躲避人们的眼睛和耳朵,又有什么好处呢?
问心无愧的良心欢迎众人;而心怀愧疚的良心,即便独处一隅,也惶惶不安、备受煎熬。如果你的行为是高尚的,就让所有人都知道;如果是卑劣的,那么只要你自己知道,别人知不知道又有什么关系呢?如果你连这样一位见证者都鄙视,那你该是多么可悲啊!再会。