论面对困厄
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塞涅卡论证,悲苦并非源于外在的艰难,而是源于我们把这些艰难判为悲苦。他勉励鲁基里乌斯把逆境当作长寿不可避免的一部分来接受,将人生比作军役:困难是与生俱来的,必须以勇气而不是抱怨去承受。
简体中文(AI 译本) 译,2026
尽管这一切,你仍然恼怒、抱怨,不明白在你提到的所有灾祸中,其实只有一样——那就是你恼怒和抱怨这件事本身?依我看,一个人只要不觉得宇宙中有什么是可悲的,他就不会有任何悲苦。哪一天我若觉得有什么事无法忍受,我也就无法忍受自己了。我生了病;但这是我命运的一部分。我的奴隶病倒了,我的收入没有了,我的房子摇摇欲坠,我遭到损失、意外、劳苦和恐惧的袭击;这是常有的事。不,那样说还太轻了;这是不可避免的事。
这类事情是奉命而来的,不是偶然发生的。请你相信我,我现在向你袒露的,是我内心最深处的情感:当一切都显得艰难、如在登山时,我已经训练自己不但要服从神,而且要赞同神的决断。我追随他,是因为我的灵魂愿意如此,而不是因为不得不如此。 [1]参见第一百零七封信第11节 ducunt volentem fata, nolentem trahunt。 决不会有什么事落到我头上时,我会心怀怨气或愁眉苦脸地接受。我愿意欣然缴清我的一切税赋。凡是使我们呻吟或退缩的一切,都是生命的税赋的一部分——亲爱的鲁基里乌斯,你决不应该盼望、也决不应该设法逃避这些。
使你忧惧的是膀胱的疾病;你写来的信里满是沮丧;你的病情不断加重;我要更贴近地说出真相,那就是你为自己的性命担忧。可是,你当初祈求长寿的时候,难道不知道你所祈求的正是这些吗?长寿包含着这一切烦扰,正如长途旅行包含着尘土、泥泞和雨水。
“可是,”你喊道,“我既想活着,又想同时免受一切灾祸。”这种女人气的叫喊,于一个男子汉并无光彩。想一想,你该以怎样的态度来接受我的这个祈愿(我提出它,不仅出于善意,而且出于高尚的心意):“愿众神与女神一律禁止命运让你安享奢靡!”
如果某位神让你选择,你倒不如诚实地问问自己:你要选的是酒馆里的生活,还是军营里的生活。然而,鲁基里乌斯,人生其实是一场战斗。正因如此,那些在海上颠簸的人,那些在崎岖的悬崖和高地间上上下下的人,那些参加最危险战役的人,才是英雄和前列的战士;而那些在他人劳苦之际过着腐化的奢靡安逸生活的人,不过是些斑鸠——他们之所以安全,只是因为没有人在乎他们。再会。