神性
讨论诸神、天意与神圣之物的书信。
5封书信
- 41论我们心中的神阅读 →塞涅卡指出，通往善良心灵的道路就在我们自身之中，因为每个好人的心中都住着一位神性之灵，真正的卓越来自使我们的理性本性臻于完善，而非来自外物或装饰。5分钟·9段神性自然美德
- 65论第一因阅读 →塞涅卡记述了一场关于因果关系的哲学讨论，介绍了亚里士多德的四因说（质料、动力、形式、目的）以及柏拉图补充的第五因（范型或理念）。在承认这些框架的同时，塞涅卡论证真正的第一因是创造性的理性——即神，因为其他一切原因最终都取决于这唯一的原则。随后，他为这类形而上学探究辩护，反驳它们浪费时间之说，主张观照宇宙能提升灵魂，使灵魂摆脱肉体的暴政，并揭示我们的尊严与神圣本性。11分钟·24段自然神性
- 73论哲学家与君王阅读 →塞涅卡论证，献身智慧的哲学家并不蔑视政府与统治者，反而对他们最为感激，因为他们依赖公共安全来从事沉思的生活。他阐明，善用和平与自由的人，比那些被永无餍足的欲望所吞噬的人负有更大的感恩之情；并证明智者的美德与朱庇特相等甚至超越，差别只在于长短。7分钟·16段美德神性
- 81论恩惠阅读 →塞涅卡论证，遭遇忘恩负义不应使人放弃行善；相反，应当考量一个先施恩、后害人的人是否已因先前的恩惠而清偿了债务，而智者会偏向感恩的一方作出判断，同时明白真正的感恩是一种唯有智者方能达到的德性，它使感恩者比受惠者受益更多。15分钟·32段神性友谊美德
- 110论真财富与假财富阅读 →塞涅卡主张，我们必须区分必要的欲望与多余的欲望，认识到我们的恐惧往往是源于无知的毫无根据的幻象。真正的幸福来自对何者为真善、何者为真恶的哲学理解，而不是来自对财富、奢侈或外物的追逐。9分钟·20段欲望美德神性